من نفحات سوره الاســـراء

سـوره الاســراء مكيــة نـزلت بعـد سـورة القصص وهى فى ترتيب

المصحف بعد سـورة النحـل وعدد آياتها ( 111 ) ..وعرفت هذة السورة بسورة

بنى اسـرائيـل ولكى نقف على محور وهدف السورة فنحن بحـاجه للرجوع الى

قصة الاسـراء نفسهــا عندمـا أسرى بالنبى صلى الله عليه وسلم من المسجد

الحرام الى المسجد الاقصى ثـم المعراج الى السموات العلى .. فلماذا لم تسمى

سورة المعراج ؟؟ لقد وافق هذا الحدث العظيم اعظم اجتماع فى تاريخ البشريه

لقد كان المسجد الاقصى ممتلئا عن اخرة بأفضل الناس هـم انبياء الله تعالى

من لدن ادم حتى عيسى عليه السلام وكلهم كانوا ينتظرون نبينا محمد

صلى الله عليه وسلم ليصلى بهم اماما ... ان صلاته بالانبياء هى عنوان

انتقال الرساله الى هذه الامه واستلام النبى صلى الله عليه وسلم لواء

قيادة البشرية فى هذا المكان المبارك المسجد الاقصى فأنت يامحمد وانتـم

يـا أمـة محمد مسئولين عن الكتاب ومسئولين عن الرساله التى ارسلها الله

الى البشريه من لدن ادم الى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وامته ..

سـورة الاسراء هى اكثر سور القرآن التى ذكر فيها القرآن والكتاب وفى

ذلك دلاله على استشعار قيمه القرآن .. وحادثه الاسراء هى الحادثه الممثله

لانتقال الكتاب الى امه محمد صلى الله عليه وسلم (( سبحان الذى أسرى

بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذى باركنا حوله)) ..

ثم تبين الآيات كيف ضيعت الامم السابقه الامانه (( وقضينا الى بنى اسرائيل

فى الكتاب لتفسدن فى الارض مرتين ولتعلن علواكبيرا )) ثم تبين الآيات

مسؤليـه امه الاسـلام عـن الكتاب وتأمرهم بالتمسك به فأنهم يهديهم للتى

هى اقوم (( ان هذا القرآن يهدى للتى هى اقـوم ويبشر المؤمنين الذين

يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا )).... وفى بدايه الربع الثانى للسوره

تبين عظمه هذا الكتاب لانه يأمـر بما تقتضيه الفطره السليمه فكل من يقرؤه

لا يسعه الا ان يسلم ويعترف بعظمته .... من هذه الآوامر برالوالدين

(( وقضى ربك ان لا تعبدوا الا أيـه وبالوالدين احسانا )) ...

ومراعه ذوو القربى فى حقوقهم(( وءات ذا القربى حقة والمسكين وأبن السبيل )) ...

ثم الاعتدال والتوازن بين البخل والاسراف (( ولا تجعل يدك مغلوله الى

عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا )) .. ثم حثهم على

الثقه فى الله ورزقه (( ولا تقتلوا أولادكم خشية املاق نحن نرزقهم وأياكم )) ..

واوصتهم بالعفه والابتعاد عن الفاحشه (( ولا تقربوا الزنى انه كان فاحشة وساء سبيلا ))...

كلها اوامر ونواهى تخاطب العقل السليم والفطره الصحيحه فمن يرفض هذا الكلام

وكيف يمكن للمسلمين أن يهجروا هذا الكتاب وهو يأمرهم بكل هذا الخير وينهاهم

عما فيه ضررهم وهلاكهم (( كل ذلك كان سيئة عند ربك مكروها ))...

ثم تبين الآيات مزايا هذا الكتاب فهى كما قلنا اكثر سور القرآن ذكرا للكتاب

منها حفظـه لاهــله (( واذا قرأت القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون

بالأخرة حجابا مستـورا)) .. وفيــه شفاء ورحمه للمؤمنين

(( وننزل من القرءان مـا هو شفاء ورحمه للمؤمنين )) ...

فـلم تـرد لفظه الشفاء فى القرآن الا للعسـل والقرآن لأن العسل شفاء

للأبدان من الامراض والقرآن شفاء للقلوب ودواء لأرواح المؤمنين....

وفى ختام السورة تذكرنا بأناس احبوا القرآن حبا شديدا وتفاعلوا مع كتاب الله

تفاعلا صادقا ((ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا ))..

سيكون الحساب شديد يوم القيامه لاننا اخر امه ستحمل هذه الامانه قبل قيام

الساعه فلا يجدر بنا التقصير بل نجتهد فى حمل هذه الامانه وتطبيق حديث

النبى صلى الله عليه وسلم ( تركت فيكم ما أن تمسكتم به لن تظلوا بعدى

ابدا كتاب الله وسنتى ) فلا نهضه لامتنا ولاعز ولا خروج من الظلمات الا بهذا

الكتاب (( كتاب أنزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور )) ...

اخيـرا مـن الاشـارات اللطيــفه ان نـرى الحـديث عـن القران يمتـد مـن ختام

سورة الاسراء الى بـدايه سورة الكهف فبعد ان ختمت سورة الاسراء بسجده

حتى تستشعر فيها حـلاوة القرآن وتبكـى من خشيه الله ثم تحمده على نعمه

القرآن هذه النعمه العظيمه التى بدأت سـورة الكهف بشكر ربنا عليها

(( الحمد لله الذى انزل على عبده الكتاب ولميجعل له عوجا ))

اللهم اجمعنا جميعا في المسجد الاقصى المبارك محررين و مطهرين و معزين لدينك و منتصرين

على عدونا و عدوك.

حياك الله شيخنا الفاضل الفاروق ونسال الله أن يرزقنا واياكم صلاة فى المسجد الاقصى

اشكـرك اختـى الفاضـله ام محمـد

على تـواجـدك الـدائـم

وتشجيعــك المستمــر

جعل الله ذلك فى ميزان حسناتك

ورزقـك الله تعالى صـلوات فى

مساجـده الثلاث الى تشد اليها الرحـال

المسجد الحرام والمسجد النبوى والمسجد الاقصى

وجعلك من اهـل الكـوثر والفردوس فى الاخره

» من نفحات سوره طـــــــــــــــه
» من نفحات سوره ابــراهيــم
» من نفحات سوره الـــحجــر